Мир для Людей

Хлеб всему голова», но «Не хлебом единым жив человек»

Go — Tue, 08 Oct 2019 07:18:38 GMT

«Хлеб всему голова»,
но
«Не хлебом единым жив человек»

--

Хлеб всему голова»,
но
«Не хлебом единым жив человек»

«Не мир пришёл Я принести, но меч».
(Мф.10,34)

«Но он сказал: нет, чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы; оставьте вместе расти то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в связки, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою».
(Евангелие от Матфея, гл. 13, ст. 24—30)

«Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов — по левую».
(Евангелие от Матфея гл. 25, ст. 31—33)

10 заповедей:
1. Я есть Господь Бог твой, и нет других богов, кроме Меня.
2. Не сотвори себе кумира и никакого изображения; не поклоняйся им и не служи им.
3. Не поминай имени Господа Бога твоего всуе.
4. Шесть дней работай и делай всякие дела свои, а седьмой есть день отдохновения, который посвяти Господу Богу твоему.
5. Почитай отца твоего и мать, да будешь благословен на земле и долголетен.
6. Не убий.
7. Не прелюбодействуй.
8. Не укради.
9. Не лжесвидетельствуй.
10. Не пожелай ничего чужого.

7 (+1) смертных грехов:
0. вероломство
1. гордыня
2. алчность
3. зависть
4. гнев
5. похоть
6. чревоугодие
7. уныние

---

Источник: проект Основание

Человечность и гуманизм (подмена понятий)

Go — Tue, 08 Oct 2019 07:12:54 GMT

Человечность и гуманизм (подмена понятий)

Гуманизм - оружие борьбы за свои интересы.

Разработан в эпоху Возрождения, начал активно применяться в (17 — нач. 19 вв.)
Развитие понятия "гуманизм" и его применение на практике связано с необходимостью организации общества в интересах одной из стремящихся к власти группировок на текущий момент времени. В соответствии с этими интересами формулировалось и дорабатывалось само определение слова "гуманизм".

Главная движущая сила общества - Люди. Именно человеческие качества (совесть, честность, любовь, добро, доброжелательность и др.) помогают обществу (цивилизации) сплотиться и как следствие производить в т.ч. мат. ценности. Даже в основу атомной бомбы были положены человеческие качества: любовь к труду, внимательность, наблюдательность, честность и т.п.
Главная творческая-производительная сила в обществе - это люди. Но в обществе существуют не только люди.

Изобретение гуманизма успешно позволило смешать "зерна" и "плевела".
Официально и в просторечии значится: Гуманность = Человечность.
На самом деле эти два понятия не равнозначны.

Человечность исходит от Человека. Что такое Человек? Определения этому явлению до сих пор нет. Философы древней Греции исследовали это явление, но их ошибка заключалась в том, что они исходили от физических свойст объекта. В то время как Человек - это психика (феноменальное явление). По внешнему виду невозможно определить где человек, а где нет. Человеческое поведение можно съимитировать. Но бытовая или нестандартная ситуация выявляют эту имитацию.
В обществе ведется жесткий отбор: людей уничтожают.
Человек стремится к осмысленности своей жизни. Ему нужно объяснить смысл и цель проиходящего.

Для того чтобы обойти это естественное препятствие в обществе постепенно подменяют понятия, например так:
Гуманизм (от лат. humanitas, humanus)
Человечность (от лат. homo)
Сравним: homo (оm, omul) и humanitas (humanus)
Первая группа слов означает: "Человек"
Вторая группа слов означает: "Тот, кто имеет руку" (hu-manus)
Так в общественном бессознательном уравняли Человека с любым существом, которое имеет руку (горилла, шимпанзе, лемур, гоминида, неандерталец, кроманьонец/ охотник, собиратель и падальщик с земледельцем в поте лица добывающего свой хлеб/ Ломоносова с Чикатило, Ньютона с Джеком-потрошителем и т.д.).

В разное время гуманизмом вооружалась буржуазия, марксисты, демократы.
Это оружие принято и современными содомитами, они активно используют его в своих целях.
А вот Человечность в своих целях, те же содомиты, использовать не могут.
Почему? Потому что человечность основана на образе, явленном сыном человеческим И. Христом. Он утвердил 10 заповедей Моисея, на которых стоит любая человеческая цивилизация. Эти заповеди построены таким образом, что тот кто следует им - движется в сторону Человека, Человеческого образа. А тот, кто не следует подлежит уничтожению.
Моисей оставил завет, помогающий создать в обществе искусственную эволюцию, развивая в людях человечность, человеческие качества.

При помощи гуманизма также создается искусственная эволюция, сворачивающая естественные механизмы человеческой психики, уводящая от человеческого образа, давая возможность жить и размножаться скотам, извращенцам и выродка в человеческом обличии.

Источник: проект Основание

Кутора, как живая модель здоровой психики

Go — Tue, 08 Oct 2019 07:06:11 GMT

Кутора, как живая модель здоровой психики
(К.Лоренц "Кольцо царя Соломона")

В незнакомой местности куторы никогда не передвигаются быстро, разве что под влиянием крайнего испуга — в этом случае они мчатся вслепую, натыкаются на различные предметы и обычно находят себе ловушку в каком-нибудь глухом тупике. Когда животное не испугано, оно передвигается в новом месте медленно, шаг за шагом, непрерывно ощупывая вибриссами пространство справа и слева от себя. Путь зверька не имеет ничего общего с прямой линией. Сотня случайных факторов определяет поведение водяной землеройки, когда она впервые прокладывает себе дорогу в незнакомом месте. После того как все это повторится несколько раз, кутора, без сомнения, начинает узнавать местность. Землеройка с предельной точностью воспроизводит все те движения, которые проделывала на этом пути ранее. Можно ещё заметить, что животное передвигается быстрее, когда повторяет нечто уже заученное.
Попадая на знакомый участок трассы, пройденной уже не один раз, зверёк стартует медленно, он тщательно определяет своё местонахождение при помощи вибрисс. Внезапно он наткнулся на знакомый ориентир и помчался вперёд, тщательнейшим образом повторяя все прыжки и повороты, которые совершал накануне. Но вот путь, уже известный назубок, прервался. Кутора приостанавливается, и, пустив в ход вибриссы, ощупывает ими каждый новый сантиметр. Таким образом, скоростные перебежки все время чередуются с этапами крайне замедленного продвижения.

В начальный период обучения землеройка проделывает свой путь с очень малой средней скоростью, ибо стремительные броски вперёд редки и кратковременны. Но постепенно короткие отрезки пути, заученные «наизусть» и пробегаемые с большой скоростью, начинают удлиняться, число их увеличивается, и, наконец, они сливаются друг с другом в непрерывную трассу, которую животное может преодолеть единым броском.

Часто случается так, что посреди тщательно отработанного пути остаётся ещё одно особенно трудное место, и здесь зверёк постоянно теряет свои ориентиры и вынужден прибегнуть к помощи обоняния и осязания. Он энергично обнюхивает и ощупывает все вокруг, пока не находит начало следующего хорошо известного этапа. Таким образом, он соединяет пройденный и оставшийся участки пути. Когда дорога проложена окончательно, кутора отныне столь же прочно привязана к ней, как локомотив — к рельсовому пути. Зверёк не может отклониться в сторону даже на несколько сантиметров. Если ему случится отойти хотя бы на дюйм от дороги, он тотчас же начинает старательно разыскивать знакомые приметы. Можно искусственно спровоцировать землеройку на эти поиски, если внести незначительные изменения в её привычный маршрут. Любое существенное преобразование на пути, по которому животное постоянно следует, приводит его в полное замешательство.

Одна излюбленная тропинка проходила по краю стола вдоль стенки аквариума. Стол был утяжелён двумя камнями, лежавшими сверху, и один из них вплотную примыкал к стеклу аквариума. Поскольку этот камень лежал прямо на пути кутор, в их обычай вошло вспрыгивать на него, а затем соскакивать вниз, что они и проделывали неизменно. Если я убирал камень с его постоянного места и перекладывал на середину стола, землеройка подпрыгивала вверх в том самом месте, где должно было находиться препятствие. Она падала вниз и, ударяясь о крышку стола, казалась весьма сконфуженной. Тут землеройка пускала в ход вибриссы и вела себя так, словно оказалась в совершенно незнакомом месте. Её следующие поступки были ещё более забавны: она возвращалась назад и тщательно обшаривала все вокруг, пока не находила известные ей ориентиры. Затем зверёк становился на прежний путь, пробегал небольшое расстояние и вновь подпрыгивал в воздух, после чего обрушивался вниз точно так же, как несколько секунд назад. Казалось, он только теперь начинал понимать, что его первое падение не есть результат собственной оплошности, но вызвано изменением привычной трассы. Теперь землеройка принималась исследовать образовавшийся перерыв в пути, осторожно ощупывая и обнюхивая то место, где прежде лежал камень".

Проект Основание

Основание

Go — Tue, 08 Oct 2019 06:58:34 GMT

Материалы взяты из одноимённого проекта здесь.

Цитата:

Существуют базовые, фундаментальные вопросы, на которые каждый член общества обязан знать точный ответ.
Как минимум, каждый член общества должен осознавать важность, приоритетность этих вопросов.
Так обязательно должно быть, если мы говорим о человеческом обществе-цивилизации.
Например, такой вопрос: "Что такое Цивилизация?" "Что такое культура?" "Что такое человек?"
Для выяснения этих базовых, основных, вопросов и создано сообщество, а также для координации совместных действий и усилий.